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  • 具有代表性的非人都有哪些?

    界梵天，以及一些较低级的地居天、空居天等。通过积累布施、持戒等福德善业，命终之后可投生到天界。成就禅那者死后则可投生到梵天界。四大王天：巴利语Càtummahàràjika,六欲天中最低的天界。此天界为...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23055876293.html

  • 问：禅定可分为几种？境界有何差别？

    禅者梵语为禅那(dhyana)，华译为静虑，或正定之义。禅的分类千差万别，广说不尽，今略提三种，供给诸位大德共参研： 一.世间禅：就是一般民间或修心养性之士，为了炼丹炼气，让身体得到健康安泰...能有点精神的统一，达到身心的安康与舒适，甚至有疗治与感应之事迹，如此的行法，佛门称之为世间禅，这些与开悟见性毫无相关，尚有一遥远距离！ 二.四禅八定及四空定：四禅是色界的四种禅定，初禅、二禅、三禅、...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10072977792.html

  • 《能断金刚般若波罗蜜多经了义疏》序

    笔受，完成巨著。千年沈响，一线复续。奘师唯心法，由足传世不绝，诚为殊胜因缘。 　　余近年来，讲授禅宗要旨。梵文禅那，简略音译曰禅。音义双举，译为禅定，即心—境性。玄奘法师新译，意译为&...

    巨赞法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/20101084342.html

  • 洒脱自如乃禅境

    。 　　禅是梵语“禅那”的音译，意为“静虚”，就是用静坐思维的方法，获得大彻大悟。 　　禅是打开心灵解脱之道的一扇门。生活是一种艺术，而禅是探究人生命意义的极高智慧。在喧嚣的红尘中，在缤纷的交际中，洒脱自如是一种境界，而禅可为我们耕耘一片绿色心田，让心灵如鱼游水底、鸟翔天空，自然、自由、自在，不为外物所累，从而焕发出生命的光彩。 　　禅能帮助我们寻觅到心灵所失去的乐园。在当今的社会里，精神...

    殷旵

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/23155990525.html

  • 帕奥禅师答：如何消除修学真实谛时的障碍？

    在未受到干扰的情况下，我的心原本是洁白清净的，但是由于和贪、瞋、痴等不善心所接触，我的心变得肮脏了。」如此思惟自己本身之后，他进一步精进地培育定力，并且证得四种色界禅。以这些禅那为基础，他努力修行观禅...在于：过去世中，在迦叶佛的时代，周利槃陀伽是一位学问渊博而且能教授佛法的比丘。有一次，他嘲笑跟随他学习的一位比丘为愚蠢。那位比丘因为受到老师的嘲笑而感到羞愧，并且丧失了继续学习的自信心。由于这项恶业，...

    帕奥禅师

    帕奥禅师真实谛

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/09/08474890861.html

  • 汉化佛教的奇葩-禅宗

    　　汉化佛教的奇葩-禅宗 　　中国佛教宗派之一。 　　禅是禅那（巴利文Jhāna，梵文dhyāna）的简称，汉译为静虑，是静中思虑的意思，一般叫做禅定。此法是将心专注在一法境上一心参究，以期证悟本自心性，这叫参禅，所以名为禅宗。禅的种类很多，有声闻禅、有菩萨禅、有次第禅、有顿超禅。禅学方面，在中国有一支异军特起，那就是所谓“教外别传”的禅宗。这个宗所传习的，不是古来传习的次第禅，而是直指...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05564581047.html

  • 铃木大拙著：禅学随笔（四）

    了解胡适对禅宗的观念。 　　胡适在对禅宗的历史研究中，必然注意到禅几乎与印度佛教中的‘禅那’(dhyana)没有任何关系，尽管禅这个字是从梵文的‘禅那’这个字衍译过来的。六祖慧能以后，静观，或沉思或默想，已经不再能用以表示禅的意义。我已说过，是由于慧能革命性的运动，才使禅有了这种改变。 　　慧能带给中国佛教的福音是般若与禅那的同一。神会在宣扬这个...

    铃木大拙

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00122242833.html

  • 以梵语文献为中心看禅的起源与流变

    以梵语文献为中心看禅的起源与流变　　张保胜　　内容提要 禅作为佛教等教派的修习功法，源于印度史前土著居民的农业母系社会。所谓“禅”，其实是印度瑜伽修习的一个高级阶位dhyana(禅那)读音的略译。...结合、连接、合一、协调、相应、和谐、修习功法等。瑜伽滥觞于印度，公元初期随佛教传人中国，并冠以“禅那”、“禅定”等名。而后，禅与中国文化相融合进发出崭新的风貌。自六祖惠能禅师以后的中国禅宗，在禅的义理、...

    张保胜

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20591963118.html

  • 禅海六十年 ——“且以惠能自居 谈泳君的肯定”

    妙湛的精华，更以中华文化之胜，促进蓬勃发展，完全洗炼，去芜存菁，人于青出于蓝更胜蓝的圆通境地。　　众所周知，佛陀之教的大乘法系，于中国表现得最为独特的应该是禅那之学，其代表性的时刻得首推唐朝；当时，感染所至，不仅止于佛教中弟子，即以儒道各家悉皆接纳，藉以弥补本身的缺失，挽救惟恐冷落的忧虑；尤其是以后兴起的理学，几乎源出禅学蜕变的一种绝唱，提升至驾诸儒家各学之上。　　禅那之学，何以具有如此的力量?...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21304464006.html

  • 道安法师长寿与静坐

    法名跏趺坐，其所修者为禅定，这一复词，佛典中处处可见。　　禅定亦是复词，由禅那（Dhyana）或禅那波罗密（Dhyana-panamita）与三昧（Samadhi）两个术语合成的。禅是禅那略称，意译‘...，并非静坐如木石而无知觉，或百物不思之谓。禅那波罗密，亦是梵语，意译曰‘定度’或‘定到重岸’，谓由修习禅那的工夫，乃能渡过生死海，到达不生不死圆满究竟的涅槃彼岸的法门。此不过十种波罗密中之一种耳。定的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07200750734.html
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